Li Tao از دانلینگ: سفری ده‌هزار فرسنگی در دیوان‌سالاری و نگارش تاریخ دربار سلسله سونگ شمالی
Chen Yinke می‌گوید: «تاریخ‌نگاری چین در هیچ دوره‌ای به شکوفایی عهد Song نرسید»؛ Huang Yongnian نیز معتقد است که پس از Sima Guang، اثر Li Tao «بیش از هر اثر دیگری مورد تمجید پژوهشگران قرار گرفته است». Zhu Yizun، دانشمند برجسته اوایل سلسله Qing، Li Tao را سرآمد تاریخ‌نگاران دو دوره سلسله Song می‌داند و جایگاه او را حتی فراتر از Ouyang Xiu و Sima Guang می‌نشاند. Zhu Xi پس از خواندن یادداشت‌ها و مکاتبات دیوانی Li Tao گفت: «افسوس می‌خورم که فرصت دیدار این بزرگمرد را نیافتم»؛ درست همان احساسی که امروز پس از خواندن Changbian به انسان دست می‌دهد و شوق رفتن به دانلینگ برای یافتن ردی از Li Tao را برمی‌انگیزد. Wu Jiangling ناحیه میژو در دوران سلسله سونگ شمالی خاستگاه ادیب نامدار Su Shi بود و در دوره سونگ جنوبی زادگاه تاریخ‌نگار بزرگ Li Tao شد. هر دو از یک دیار برخاستند؛ فاصله خانه Su Shi در شهرستان میشان تا اقامتگاه Li Tao در دانلینگ تنها ۳۵ کیلومتر است. ماجراهای حیات اداری و سیاسی Su Shi در اثر برجسته Li Tao با نام Xu Zizhi Tongjian Changbian (از این پس Changbian) به تفصیل ثبت شده است. البته رسالت اصلی Changbian روایت تاریخ دربار بنیان‌گذار سلسله سونگ شمالی و هشت امپراتور پس از اوست. بخش بزرگی از جذابیت و زوایای خواندنی دوران سونگ شمالی وام‌دار این اثر هزار جلدی Li Tao است. بدون Changbian، دوران سونگ شمالی از موضوعات گفت‌وگو، مجادلات سیاسی، زیست روزمره، تدابیر و دسیسه‌ها، بگومگوهای دربار و ماجراهای اندرونی خاندان سلطنتی تهی می‌شد. Li Tao به تنهایی با نگارش Changbian گنجینه‌ای بی‌پایان از وقایع سونگ شمالی بر جای گذاشت. فاصله چنگدو تا دانلینگ ۱۰۰ کیلومتر است. در آغاز سفر، هوا خنک بود. با ورود به پوجیانگ، تاق‌نمای بزرگی در کنار جاده نمایان شد که روی آن نوشته شده بود: زادگاه Wei Liaoweng. او از فضلای بزرگ سونگ جنوبی و از پیروان مکتب Zhu Xi و Zhang Shi بود که همچون استادانش احترام فراوانی برای Li Tao قائل بود. Zhu Xi پس از خواندن نوشتارهای دیوانی Li Tao گفته بود: «افسوس می‌خورم که نتوانستم این پیر فرزانه را ببینم»؛ این سخن شباهت فراوانی دارد به حال و هوای ما که پس از خواندن Changbian بی‌درنگ عازم دانلینگ می‌شویم. Zhu Xi هنر نویسندگی Li Tao را «دارای افقی بلند و مهارتی بی‌نظیر» توصیف کرده بود. در ضیافت هم‌استانی‌های سیچوان در لین‌آن (هانگژو کنونی)، Zhang Shi به Li Tao گفت: «امیدوارم دوشادوش یکدیگر بکوشیم و نام بلند کوه Min را زنده نگه داریم.» Wei Liaoweng نیز زمانی که حاکم میژو بود، یادبود Li Tao از دانلینگ و خاندان Su از میشان را در تالار Zaiying در کنار هم گرامی داشت. Chen Yinke می‌گوید: «تاریخ‌نگاری چین در هیچ دوره‌ای به اندازه دوران Song رونق نیافت»؛ Huang Yongnian نیز تأکید دارد که پس از Sima Guang، پژوهشگران بیش از هر اثر دیگری به کتاب Li Tao ارج نهاده‌اند. Zhu Yizun، دانشمند سرشناس اوایل عهد Qing، Li Tao را برترین تاریخ‌نگار دو دوره Song دانسته و او را بالاتر از Ouyang Xiu و Sima Guang نشانده است. کتاب Changbian اثر Li Tao در واقع ادای احترامی به Zizhi Tongjian اثر Sima Guang است. در عهد سونگ شمالی، جناح‌های اصلاح‌طلب و محافظه‌کار بر سر جلب نظر امپراتور و تصاحب قدرت اجرایی درگیر کشمکشی پنهان و آشکار بودند. Sima Guang، رهبر معنوی جناح محافظه‌کار، طی ۱۹ سال و با رفت‌وآمد میان کایفنگ و لوئویانگ، Zizhi Tongjian را تکمیل کرد و به Emperor Shenzong of Song تقدیم نمود. پنجاه سال بعد، Li Tao ایده تدوین Changbian را در دانلینگ پروراند و نگارش آن را در شوانگ‌لیو آغاز کرد و هر بخش که پایان می‌یافت یا بازبینی می‌شد، آن را به Emperor Xiaozong of Song، دومین پادشاه سونگ جنوبی، عرضه می‌کرد. او نخستین بخش را در رونگژو (رونگ‌شیان امروزی در سیچوان)، بخش دوم را در لین‌آن (هانگژو کنونی در چجیانگ)، بخش سوم را در لوژو، بخش چهارم را بار دیگر در لین‌آن و پنجمین بخش را در سوئینینگ به دربار اهدا کرد. با در نظر گرفتن دگرگونی‌های پیاپی در مسیر شغلی و مأموریت‌های Li Tao، تخمین زده می‌شود که تدوین Changbian نزدیک به ۴۰ سال زمان برده و مستلزم پیمودن سفری به طول ۱۰ هزار کیلومتر بوده است. با ورود به محدوده دانلینگ، دمای هوا به ۳۹ درجه سانتی‌گراد رسید؛ بیتی از Li Hongzhang در ذهن تداعی می‌شد: «در گذر ده هزار سال چه کسی تاریخ نگاشت؟ و در سه هزار فرسنگ دورتر، چه کسی در اندیشه کسب منصب بود؟» فاصله هانگژو تا دانلینگ نیز دقیقاً سه هزار فرسنگ بود.
کتابخانه Xunyan: خاستگاه شکل‌گیری Changbian
چهار سال پیش نیز در اوج گرمای تابستان، مسیر حرکت ما را به معبد Zhulin در دانلینگ رساند. معبد به دلیل نوسازی تعطیل و منطقه خاموش بود و کسی برای پرس‌وجو درباره یادمان‌های Li Tao حضور نداشت. در حین جست‌وجو در بلندی‌های پشت معبد Zhulin، ناگهان سنگ‌نبشته Chenxiangwan و سنگ‌مزارهای «آرامگاه Li Tao، مقام عالی‌رتبه دربار Song» و «آرامگاه Li Bi، دانشمند تالار Duanming در عهد Song» نمایان شد. مشاهده مزار Li Tao و ششمین فرزندش، Li Bi، هم مایه‌ی شگفتی بود و هم تردید. با خواندن نوشته‌های پشت سنگ‌نبشته Chenxiangwan مشخص شد این یادمان‌ها را دولت محلی در سال ۲۰۰۲ برپا کرده است. هنگام بازگشت، در گودالی در سمت چپ، سنگ‌مزار دیگری که پوشیده از خزه بود نگاهمان را جلب کرد؛ این سنگ‌نبشته قطعه‌قطعه که نوشته‌هایش به سختی خوانده می‌شد متعلق بود به: «آرامگاه Li Ji، بازرس قضایی ناحیه Kuizhou در عهد Song»، برپاشده در سال ۱۹۲۲. Li Ji سومین پسر Li Tao بود. اینکه چرا سه سنگ‌مزار از دوره‌های مختلف در این بیابان کنار هم قرار گرفته‌اند سؤالی بی‌پاسخ ماند؛ نه راهبی در معبد بود و نه رهگذری در مسیر جنگلی، و در نهایت دست‌خالی برگشتیم. پله‌های سنگی ۳۸۰ تایی متعلق به دوران سلسله Tang در کوه Longhu، زادگاه Li Tao. عکاس: Wu Jiangling این بار، Guo Wenyuan، فعال رسانه‌ای محلی در دانلینگ، پیشنهاد کرد برای یافتن آثار Li Tao به زادگاهش در کوه Longhu برویم. کوه Longhu در روستای Longhu، زادگاه Li Tao واقع است. Zhang Zuolin، رابط محلی روستا، گفت در بالای کوه «کتابخانه Xunyan» متعلق به Li Tao قرار دارد. به راهنمایی او بی‌درنگ راه افتادیم. پس از صعود و سپس فرود به سمت حاشیه آبگیر سد، همراه ما به نقطه‌ای اشاره کرد و گفت: «نگاه کنید، این ۳۸۰ پله در دوران سلسله Tang تراشیده شده‌اند. کتابخانه Xunyan متعلق به Li Tao درست در بالاست.» این مسیر پله‌ای باریک و پرشیب روی صخره‌ای بزرگ کنده‌کاری شده بود؛ راهی که Li Tao برای مطالعه در کتابخانه Xunyan هر روز آن را می‌پیمود...