Wu Li | شعر Anne Carson و دستور زبان یونانی
تمایز و یگانگی واقعی Anne Carson در اصل در معرفی تفصیلی Anders Olsson، رئیس کمیته جایزه نوبل ادبیات، نهفته است: شیفتگی واژهشناسانه به کلمات و عطش شاعر برای دستیابی به معانی نو؛ نقطهی تلاقی این دو دقیقاً همان جوهرهی بنیادین و پیوستهی آثار Carson است. به باور نگارنده، این عبارت بهتنهایی شایستهترین و والاترین بیانیه برای اهدای جایزه نوبل به شمار میرود. Wu Li Anne Carson، شاعر کانادایی. تصویر: Visual China Group. جایزه نوبل ادبیات امسال به Anne Carson، شاعر زن کانادایی اختصاص یافت. پس از دستیابی Alice Munro به جایزه نوبل در سال ۲۰۱۳، این رویداد پیروزی درخشان دیگری را برای نویسندگان زن کانادا رقم زد. در این میان، Margaret Atwood نیز چهرهی دیگری است که سالهاست همواره نامش در صدر فهرست بختهای دریافت نوبل دیده میشود. برای تبیین ریشههای چنین دستاورد کمنظیری میتوان به جملهی معروفی از Margaret Atwood اشاره کرد. او در ۲۷ نوامبر ۲۰۱۰ در گفتگو با خبرنگار نشریه The Guardian گفته بود: «کانادا کشوری است که میل غریبی به ترکاندن بادکنکها دارد.» در پهنهی برفی و بیکرانی که میان دو آبشخور بزرگ ادبیات یعنی بریتانیا و آمریکا گسترده شده است، سنتها و قراردادهای پرطمطراق وقتی از دور نگریسته میشوند، شکوه خود را از دست میدهند و همچون بادکنکی بادباخته فرو مینشینند. نویسندگان این کشور تبحر ویژهای در قانونشکنی و در پیش گرفتن مسیرهای نامتعارف دارند؛ در این میان، به نظر میرسد زنان حتی بیش از مردان از قیود و هنجارهای برخاسته از سنتهای مردسالارانه فاصله میگیرند. Alice Munro دگرگونیهای پرتلاطم زندگی مردم عادی را روایت میکند؛ Margaret Atwood نظم به ظاهر بهنجار جامعه را با رنگمایههایی از پوچی و غرابت به چالش میکشد؛ و Anne Carson عنان قواعد دستوری زبان انگلیسی را رها میسازد تا کلمات نه تنها از چارچوب تنگ فرهنگهای لغت، بلکه فراتر از مرزهای تخیل شاعر پرواز کنند. در میان تفاسیر گوناگون، کوتاهترین و گویاترین ترجمه از بیانیه آکادمی نوبل برای Carson توسط Xinhua News Agency (به قلم Zhu Haochen و Zhang Xinwen از استکهلم) مخابره شد: «آثار جسورانه و نوآورانهی او در گفتگویی بازیگوشانه با سنتهای کلاسیک، فرمهایی نو برای ادبیات معاصر پدید آورده است.» واژهی «بازیگوشانه» در این عبارت، برگردان کلمهی playful در متن اصلی انگلیسی است که بار معنایی شوخطبعی، طنز و هجو کنایهآمیز را به همراه دارد. از حیث این رویکرد نگارشی، ادبیات چین بسیار پیشتر شاهد شاهکاری چون مجموعه داستانهای Lu Xun بوده است. در داستان «پرواز به ماه»، Houyi کمانی به سوی یک «کبوتر بزرگ» میکشد، اما تیرش مرغ پیرزنی روستایی را تلف میکند و او ناچار میشود تمامی توشهی شکارش را غرامت بدهد؛ در داستان «مهار آبها»، Da Yu بیآنکه به خانه وارد شود از کنار آن میگذرد و همسرش در حالی که کودکی در آغوش دارد، شتابان در پی او میدود و با گویش محلی ژجیانگ ناسزایش میگوید؛ در داستان «مخالفت با تهاجم»، Mozi پس از ناکام گذاشتن هجوم کشور چو به کشور سونگ، به محض ورود به خاک سونگ با اعضای «گروه جمعآوری اعانه برای نجات کشور» روبهرو میشود که توشهی مندرس او را به زور مصادره میکنند. کدامیک از این صحنهها لبخند بر لب خواننده نمیآورد و نشان نمیدهد که Lu Xun تا چه پایه ماهرانه بادکنکِ تقدس ساختگی سنتها و قداستهای تاریخی را میترکاند؟ مسئلهی گفتگو با سنتهای کلاسیک نیز امری است که در ادبیات اینترنتی چین به مضمونی معمول و متداول بدل شده است. تقریباً در تمامی رمانهایی با محوریت سفر در زمان به دوران کهن، کموبیش نوعی مواجهه و گفتگو با سنت کلاسیک به چشم میخورد؛ خواه از طریق پافشاری بر برابری انسانها در ساختار طبقاتی و اشرافی سلسله جین شرقی باشد، و خواه از طریق ترویج حقوق برابر زن و مرد در عصر حاکمیت اصول جزماندیشانهی مینگ و چینگ؛ رویکردی که بیشباهت به وارد کردن آگاهی فمینیستی توسط Carson به دل اساطیر یونان نیست. در باب خلق فرمهای نوین ادبی نیز باید گفت که این نوآوریها غالباً در همآمیزی و انطباق فرمهای کهن ریشه دارند؛ همانگونه که Carson...
