← بازگشت به فهرست
هفته‌نامه جنوب
صفحه‌ی نخست

لوکس‌سازی پیراشکی سنتی چینی؛ از غذای عامیانه تا سرو گران‌قیمت به سبک Omakase

一颗水饺卖十几块?打工人被Omakase水饺整破防了 | 南方周末

بازار پیراشکی سنتی چین اخیراً با راه‌اندازی شیوه‌های نوین عرضه‌ی تجملی، از جمله فروش دانه‌ای تا ۱۸ یوآن و ارائه منوهای اختصاصی به سبک Omakase تا سقف ۱۵۸ یوآن در شهرهایی چون شانگهای و چینگ‌دائو، جنجال‌برانگیز شده است. عرضه‌کنندگان این سبک تلاش می‌کنند با استفاده از مواد اولیه گران‌قیمت مانند خاویار، ترافل و آبزیان خاص در کنار فضاسازی مجلل، قیمت‌های بالای خود را توجیه کنند. با این حال، پیوند عاطفی عمیق مصرف‌کنندگان چینی با این خوراک خانگی و ماهیت آن به عنوان یک غذای اصلی و سیرکننده، مانعی بزرگ در برابر پذیرش قیمت‌های نجومی ایجاد کرده است. تحلیلگران بر این باورند که ارتقای این صنعت باید بر کیفیت واقعی و حفظ هویت بومی متمرکز باشد، نه تقلید صوری از مناسک تجملاتی وارداتی که سنخیتی با پیشینه‌ی فرهنگی این غذای سنتی ندارد.
لوکس‌سازی پیراشکی سنتی چینی؛ از غذای عامیانه تا سرو گران‌قیمت به سبک Omakase

حالت مطالعهٔ فارسی

دانه‌ای بیش از ده یوآن؟ پیاده‌سازی Omakase برای جیائوزی صدای کارمندان را درآورد

در حافظه غذایی مردم چین، جیائوزی طعمی خانگی و ریشه‌دار در فرهنگ است. در ایام عید و تعطیلات، اعضای خانواده دور هم جمع می‌شوند، خمیر را پهن می‌کنند، داخل آن را پر می‌کنند و می‌پیچند؛ یک کاسه جیائوزی داغ نمادی از پیوند دوباره و گرمای خانواده است. در روزمرگی‌ها نیز وقتی کسی فرصت آشپزی ندارد، در غذاخوری‌های کوچک محلی با پرداخت ده و اندی یوآن می‌تواند یک وعده کامل بخرد و با رضایت خاطر سیر شود. اما در یکی دو سال اخیر، این غذای سنتی و مردمی دستخوش یک «انقلاب قیمتی» شده است. در حالی که مصرف‌کنندگان در پلتفرم‌های سفارش آنلاین غذا هنوز به دنبال تخفیف‌های جزئی روی بسته‌های حدوداً ۲۰ یوآنی جیائوزی هستند، در بازار نمونه‌هایی ظاهر شده‌اند که به صورت دانه‌ای قیمت‌گذاری می‌شوند و قیمت هر عدد از آن‌ها به ۱۸ یوآن می‌رسد؛ پدیده‌ای که رسانه‌ها آن را «Hermès دنیای جیائوزی» نامیده‌اند. چگونه ممکن است یک نوع غذای واحد، دانه‌ای بیش از ده یوآن به فروش برسد؟ آیا چنین رویکردی برای لوکس‌سازی واقعاً پایدار خواهد بود؟

مسیر «لوکس‌سازی»

امروزه بازار جیائوزی در چین را می‌توان به طور کلی به دو بخش تقسیم کرد. بخش نخست، بازار خرده‌فروشی یعنی جیائوزی منجمد است. این بازار مسیری صنعتی را دنبال می‌کند؛ شرکت‌ها در کارخانه‌های مرکزی جیائوزی را آماده، منجمد و بسته‌بندی می‌کنند و سپس از طریق سوپرمارکت‌ها و فروشگاه‌ها به دست مصرف‌کننده می‌رسانند تا در خانه پخته شود. ساختار این بخش کاملاً مشخص است. برندهای پیشرو مانند Sanquan، Synear و Wanchai Ferry سهم عمده بازار را در اختیار دارند و بازه قیمتی آن‌ها نیز نسبتاً ثابت است. بسته‌های ۱۰ یوآنی به وفور در سوپرمارکت‌ها یافت می‌شوند، و حتی در خصوص محصولات منجمد گران‌قیمت حاوی «دنبلان سیاه» یا «توتیا»، قیمت هر دانه نهایتاً به یک تا دو یوآن می‌رسد و به هیچ وجه دور از ذهن نیست. بخش دوم که موضوع این بررسی است، رستوران‌ها و غذاخوری‌های فیزیکی جیائوزی هستند؛ مراکزی که مشتری وارد آن‌ها می‌شود، مراحل پیچیدن تازه خمیر را از پشت شیشه مشاهده می‌کند و پس از مدتی کوتاه غذای تازه پخته‌شده تحویل می‌گیرد یا محصول خام را برای پخت در خانه می‌خرد. حجم این بازار بسیار بزرگ‌تر از بخش منجمد است. آمارها نشان می‌دهد حجم بازار خدمات غذایی جیائوزی و وونتون در چین در سال ۲۰۲۴ به ۱۱۸.۹ میلیارد یوآن رسیده و پیش‌بینی می‌شود تا سال ۲۰۳۰ به ۲۱۱.۶ میلیارد یوآن افزایش یابد. این در حالی است که اندازه بازار خرده‌فروشی جیائوزی منجمد حدود ۵۷.۶ میلیارد یوآن برآورد می‌شود. بخش عمده‌ای از مصرف‌کنندگان ترجیح می‌دهند این غذا را در رستوران‌ها مصرف کنند یا به صورت غذای آماده بیرون‌بر تحویل بگیرند. برخلاف بازار یکپارچه و ارزان‌قیمت محصولات منجمد، بازار رستوران‌ها پراکنده‌تر بوده و از لایه‌های متنوع‌تری تشکیل شده است. رایج‌ترین آن‌ها غذاخوری‌های سنتی و خانوادگی در سطح محلات هستند که با پرداخت ده و اندی یوآن امکان سیر شدن فراهم می‌کنند؛ طعمی خانگی و فضایی ساده دارند و مزیت اصلی‌شان ارزانی و دسترسی سریع است. لایه میانی شامل برندهای زنجیره‌ای است که طی سال‌های اخیر به سرعت گسترش یافته‌اند، از جمله Yuanji Yunjiao و Xijiade. میانگین سفارش در Yuanji Yunjiao حدود ۲۵ یوآن است (حدود دو یوآن برای هر دانه جیائوزی) که با تأکید بر «پیچیدن دستی در لحظه»، مخاطب عام را هدف گرفته است. در Xijiade میانگین سفارش کمی بالاتر و در محدوده ۳۰ تا ۴۰ یوآن قرار دارد و به عنوان یک زنجیره میان‌رده، بر وجود یک میگوی کامل در هر جیائوزی تمرکز دارد. در بالاترین سطح، بخش لوکس قرار دارد که با عنوان «Hermès دنیای جیائوزی» شناخته می‌شود. برای نمونه، برندی در چینگ‌دائو منوی ویژه‌ای را عرضه کرده که با الگوبرداری از رستوران‌های گران‌قیمت، سرو سنتی این غذا در یک بشقاب را کنار گذاشته و آن را دانه‌به‌دانه، متناسب با فصول چهارگانه سرو می‌کند. قیمت این منو برای هر نفر ۵۸ یوآن شامل هشت عدد جیائوزی تعیین شده و گران‌ترین دانه آن ۱۸ یوآن قیمت دارد. برخی از کاربران که این مدل شبیه به Omakase را امتحان کرده‌اند، اشاره داشته‌اند که سرو دانه‌به‌دانه زمان‌بر و گران است و تناسبی با نیاز و توان مالی کارمندان ندارد. در شانگهای نیز رستورانی لوکس روزانه ۱۰۰ پرس غذا عرضه می‌کند که قیمت آن‌ها از ۳۸ تا ۱۵۸ یوآن متغیر است. دلیل این تفاوت قیمت فاحش چیست؟ نخستین دلیل، ارتقای مواد اولیه است. در تهیه سنتی بیشتر از گوشت، کلم و سبزیجات استفاده می‌شود، اما در مدل‌های لوکس از مواد دریایی گران‌قیمت مانند توتیا، صدف آبالون، خیار دریایی و دنبلان سیاه بهره می‌برند که هزینه تمام‌شده را به شدت افزایش می‌دهد. دلیل دیگر، هزینه ایجاد تجربه ویژه برای مشتری است. در محیط‌های لوکس، مانند منوهایی که جیائوزی دانه‌دانه سرو می‌شود، مصرف‌کننده نه صرفاً یک بشقاب غذا برای سیر شدن، بلکه یک تشریفات و روند طراحی‌شده را خریداری می‌کند. هم‌زمان، طراحی دکوراسیون و سطح خدمات ارتقا یافته و فضایی شیک و آرام فراهم شده است. اگرچه پرداخت ۱۵۸ یوآن رقم بالایی به نظر می‌رسد، اما در مقایسه با رستوران‌های بسیار گران‌قیمت که صورت‌حساب‌های چند هزار یوآنی دارند، چندان غیرمعمول به شمار نمی‌آید.

خطای الگوبرداری صِرف از فُرم

از نظر منطق تجاری، در هر بازار مصرفی بلوغ‌یافته، چندلایه‌شدن طبیعی است؛ گروهی به دنبال حداکثر صرفه اقتصادی هستند و گروهی دیگر حاضرند برای کیفیت، تجربه و نام برند هزینه بیشتری بپردازند. در بازار غذای چین، ورود جیائوزی به عرصه لوکس‌سازی نیز یکی از پیامدهای اجتناب‌ناپذیر گسترش بازار است. با این حال، لوکس‌سازی این محصول بسیار دشوارتر از سایر اقلام غذایی است، زیرا هویت تاریخی و مردمی آن در تضاد مستقیم با مفهوم کالای لوکس قرار دارد؛ بازتعریف ماهیت یک محصول بسیار دشوارتر از بازتعریف یک برند است. در فرهنگ غذایی چین، جیائوزی هرگز نماد تجمل نبوده است؛ بلکه نشانه دست‌پخت خانگی، غذای شب سال نو و بخشی جدایی‌ناپذیر از خوراک روزمره به شمار می‌رود. این بار معنایی و پیوند نزدیک با زندگی روزمره موجب شده تا مصرف‌کنندگان حساسیت قیمتی بالایی داشته باشند. در ذهنیت عموم، این غذا باید ارزان باشد و فرد بتواند با پرداخت مبلغی اندک سیر شود. هنگامی که قیمت از این بازه فراتر می‌رود، نوعی واکنش روانی شکل می‌گیرد، گویی محصول پیش‌رو دیگر همان غذای آشنا نیست و به کالایی تبدیل شده که برای توجیه نیاز به تعریف مفاهیم تازه دارد. از سوی دیگر، این محصول در دسته «غذای اصلی» قرار می‌گیرد و سقف قیمتی محدودی دارد. برخلاف غذاهای اصلی پرهزینه مانند استیک یا سوشی، کارکرد کلیدی جیائوزی رفع گرسنگی است و ارزش آن با این نیاز پایه‌ای سنجیده می‌شود. مشتری ممکن است پرداخت ۳۰۰ یوآن برای یک استیک باکیفیت را به عنوان یک تجربه ویژه بپذیرد، اما پرداخت ۳۰۰ یوآن برای یک کاسه نودل یا یک بشقاب جیائوزی برای بیشتر افراد غیرقابل قبول است، زیرا صرفه اقتصادی این نوع غذا در تناسب با کارکرد رفع گرسنگی از بین می‌رود. حتی برندهای زنجیره‌ای موفق در حوزه نودل‌های باکیفیت نیز میانگین هزینه مشتری را بین ۵۰ تا ۸۰ یوآن نگه داشته‌اند و به ندرت از ۱۰۰ یوآن عبور می‌کنند. جیائوزی نیز به عنوان یک غذای اصلی روزمره با محدودیت‌های مشابهی روبرو است. این نکته به معنای ناممکن بودن ارتقای جایگاه این غذا نیست. اگر ارتقا به معنای استفاده از مواد اولیه بهتر، محیطی بهداشتی‌تر و کیفیتی پایدارتر باشد، افزایش میانگین قیمت از ۲۰ به ۴۰ یا ۵۰ یوآن کاملاً دست‌یافتنی است، مسیری که برخی برندها پیموده‌اند و موفق هم بوده‌اند. نکته اساسی این است که هسته اصلی ارتقا باید «بهبود کیفیت» باشد نه صرفاً «تغییر فُرم». متأسفانه برخی واحدهای لوکس به دام ظاهرسازی افتاده‌اند و می‌کوشند از طریق چارچوب‌هایی نظیر Omakase و نمایش تشریفاتی، محصول خود را گران‌قیمت جلوه دهند. تحمیل این مناسک وارداتی بر یک غذای اصیل بومی، افزون بر تضعیف ویژگی‌های ذاتی آن، نشانه‌ای از عدم اعتماد به نفس فرهنگی است. به جای الگوبرداری از ساختارهایی که با ماهیت فرهنگی این غذا همخوانی ندارند، تمرکز باید بر بهبود کیفیت خمیر، پرملات بودن محتویات، طعم بهتر و نزدیک شدن به تجربه دلنشین غذای خانگی باشد. جیائوزی غذای ملی چین و بخشی از پیوندهای عاطفی مردم با خانه است؛ سادگی و مردمی بودن، ارزشمندترین سرمایه این محصول سنتی به شمار می‌آید.