نماد شهری چگونه شکل می‌گیرد؟ | Giant Wild Goose Pagoda: نمادی برآمده از پاسداری که به زندگی روزمره مردم شی‌آن پیوند خورده است
یادداشت سردبیری:
در هر سرزمینی، نقطه‌ای که بیشترین تمایل برای ثبت عکس یادگاری با آن وجود دارد، «نماد شهری» شناخته می‌شود. مردم همواره در کنار نمادها عکس می‌گیرند، اما کمتر کسی می‌داند این نمادها چگونه شکل گرفته‌اند و با روح حاکم بر شهر و منش شهروندان چه پیوندی دارند. این پرسش‌ها نقطه آغاز جستار ما بود که در پرونده ویژه «نماد شهری چگونه شکل می‌گیرد؟» گردآوری شده است.
طراحی پوستر: Wang Luyao
بر فراز Giant Wild Goose Pagoda در شی‌آن، اگر به جانب شمال بنگرید، پهناورترین فواره موزیکال ماتریسی آسیا پیش روی شماست؛ و اگر به جنوب نگاه کنید، Grand Tang Mall خودنمایی می‌کند؛ گستره‌ای که گویی آدمی را به شکوه روزگار دودمان Tang پیوند می‌زند.
بیش از هزار سال پیش، Bai Juyi در بیست‌وهفت‌سالگی، پس از موفقیت در آزمون استخدامی دیوانی، نام خود را بر دیواره Giant Wild Goose Pagoda ثبت کرد و سرود: «نام خود را بر پای این برج نگاشتم و در میان آن هفده تن، از همه جوان‌تر بودم».
پس از دگرگونی‌های پرشمار تاریخی، سنت کهن ثبت نام نخبگان بر این برج دیرزمانی است به پایان رسیده؛ با این حال، در گذر زمان از چانگ‌آن تا شی‌آن، و در دگرگونی از «شاخص افتخار و منصب دیوانی» به «مقصد گردشگری شهری»، Giant Wild Goose Pagoda همواره جایگاه نمادین خود را در این جغرافیا حفظ کرده است.
Giant Wild Goose Pagoda در شی‌آن. عکس‌ها از Cheng Ting، خبرنگار پنگ‌پای (مگر مواردی که مشخص شده باشد).
امروز، با مبدأ قرار دادن Giant Wild Goose Pagoda، جریان زمان فضای شهری را به شکلی طبیعی بخش‌بندی کرده است: بامدادان، میدان شمالی برج در قرق اهالی شی‌آن است؛ والدینی که کودکان خود را برای هواخوری آورده‌اند و شهروندانی که مقابل تندیس Li Bai ورزش صبحگاهی می‌کنند. اما با غروب آفتاب و فرارسیدن شب، با طنین‌انداز شدن نوای موسیقی فواره میدان شمالی و روشن شدن چراغ‌های Grand Tang Mall، اهالی محله به خانه‌های خود بازمی‌گردند و گردشگرانی از گوشه‌وکنار کشور، مانند براده‌های جذب‌شده به آهن‌ربا، در این نقطه گردهم می‌آیند تا در فضای تاریخی چانگ‌آن سیر کنند.
اینجا می‌توان سرگذشت تاریخی یک برج کهن از عصر Tang را به تماشا نشست، جلوه‌های فرهنگی و معنوی شهر را بازشناخت و دریافت که چگونه مردم این دیار ضمن پاسداری از این نماد، آن را در بطن زیست روزمره خود جاری کرده‌اند؛ رویکردی که توانسته این یادمان تاریخی را به پیشران رشد شهری و پویایی فرهنگی بدل سازد.
مشاهده ویدیو در منبع اصلی
روزها شی‌آن، شب‌ها چانگ‌آن
با آغاز به کار فواره میدان شمالی Giant Wild Goose Pagoda و پخش موسیقی، Liu Juan می‌تواند نوای آن را با گشودن پنجره خانه‌اش بشنود. منزل او در نزدیکی پردیس برج وابسته به Chang'an University واقع شده است.
این شهروند ۵۹ ساله می‌گوید: «پیش‌تر قطعاتی مانند "امروز روز خوبی است" یا "دوستت دارم چین" پخش می‌شد و متناسب با مناسبت‌ها تغییر می‌کرد. قطعات جدیدتر را کمتر با نام می‌شناسم.» او می‌افزاید با هماهنگی نورپردازی و موسیقی، منظره فواره در شب بسیار چشم‌نواز است و جلوه باشکوهی به برج می‌بخشد.
با این حال، Liu Juan و خانواده‌اش شب‌ها کمتر برای تماشای این نمایش به میدان می‌روند. گاه اگر تمایلی باشد، در گوشه‌ای خلوت می‌نشینند تا از دور نظاره‌گر رفت‌وآمد مردم باشند.
او با لبخند علت را توضیح می‌دهد: «شب‌ها مسافران زیادی می‌آیند؛ ما اهالی ترجیح می‌دهیم فضا را شلوغ‌تر نکنیم.» به گفته او، سنت ساکنان محلی در روزهای تعطیل این است که بیشتر در خانه بمانند تا امکان میزبانی بهتر از مسافران فراهم شود؛ رویکردی که نهادهای دولتی نیز به منظور مدیریت رفت‌وآمد و توزیع سفرها بر آن تأکید دارند.
وی می‌افزاید: «در تعطیلات عمومی، اطراف برج بسیار شلوغ است و محدودیت‌های ترافیکی اعمال می‌شود؛ مسیری که در شرایط عادی ده دقیقه طول می‌کشد گاه بیش از یک ساعت زمان می‌برد.» اما او این موضوع را با خوش‌رویی و پذیرش کامل بازگو می‌کند.
به گفته Liu Juan، بسیاری از ساکنان ترجیح می‌دهند با سفر پیش از موعد یا ماندن در منزل، فضا را به مسافران واگذار کنند. او همچنین اشاره می‌کند گردشگران معمولاً از عصر به بعد به این منطقه می‌آیند و روزها خلوت است؛ از این رو، ورزش صبحگاهی ساکنان در میدان شمالی با حضور شبانه گردشگران اصطکاکی ندارد و زیست دو گروه بدون تداخل پیش می‌رود.
در یکی از روزهای آغاز پاییز، هوای شی‌آن دلپذیر بود. در میدان شمالی، کهنسالان در دسته‌های چندنفره زیر سایه درختان گفتگو می‌کردند و کودکان در محوطه می‌دویدند.
بامداد یک روز پیش از تعطیلات ملی، Liu Juan در حال رقص روبان اژدها در میدان شمالی برج.
حوالی ساعت هشت صبح، Liu Juan مادر هشتادساله خود را برای پیاده‌روی به میدان آورده بود. او سپس در محوطه باز مقابل تندیس Li Bai، با بلندگوی همراه خود، تمرین رقص روبان اژدها را آغاز کرد؛ چرخاندن روبانی قرمز که با پرواز در هوا جلوه‌ای ویژه خلق می‌کرد. او بیان کرد این روبان سرخ هماهنگی زیبایی با حال‌وهوای این روزها دارد.
او می‌گوید: «هر روز صبح شمار زیادی از اهالی برای اجرای این آیین به میدان می‌آیند. حضور من هم بیشتر به این دلیل است که حرکات جدید را از قدیمی‌ترها بیاموزم.»
برج یادشده در محوطه Da Ci'en Temple قرار دارد. Liu Juan به عنوان یکی از اهالی بومی، در بیست‌سالگی دو بار به این معبد رفته و از برج بالا رفته است. او به یاد می‌آورد در آن زمان، غرب برج یک بافت روستایی بود و جنوب و شرق آن را گندم‌زارها فراگرفته بودند و تنها مسیر شمالی آسفالت بود. بهای بلیت ورود به معبد در نوبت اول دو دهم یوآن و بار دوم چهار دهم یوآن بود و بالا رفتن از برج هزینه‌ای نداشت.
در سال ۲۰۰۳، او در نزدیکی برج ساکن شد. در پایان همان سال، میدان شمالی به همراه فواره موزیکال به بهره‌برداری رسید. سال‌های بعد، مجموعه Grand Tang Mall در جنوب برج احداث شد و پس از آن، ایستگاه متروی منطقه نیز افتتاح گردید.
او با خنده می‌گوید: «ساخت مترو در شی‌آن زمان‌بر است؛ زیرا با هر حفاری به آثار باستانی برخورد می‌کنند و ابتدا باید گروه‌های باستان‌شناسی وارد عمل شوند؛ گاه مسیرها را برای حفاظت از آثار تغییر می‌دهند.»
طی دهه‌های اخیر، زیرساخت‌های پیرامون بنا تقویت شده و مراکز تجاری رشد کرده‌اند. او یادآور می‌شود اکنون این منطقه فصل کم‌گردشگر ندارد، هرچند خودش سال‌هاست دیگر به داخل بنا نرفته است: «شاید چون جاذبه‌های بومی همواره پیش چشم ما هستند، همان رغبتی را که گردشگران دارند احساس نمی‌کنیم؛ من هنوز به تماشای لشکر سفالین یا باروی کهن شهر نیز نرفته‌ام.»
اما برای گردشگران، شی‌آن نماد شاخص تاریخ و فرهنگ است و پهنه Giant Wild Goose Pagoda، میدان شمالی و مجموعه Grand Tang Mall مقصدهای اصلی سفر به این شهر به شمار می‌آیند.
نمای شبانه Giant Wild Goose Pagoda هم‌زمان با اجرای نمایش فواره موزیکال.
با فرارسیدن شب، مسافران خود را به میدان شمالی می‌رسانند تا نمایش نور و آب فواره‌ها را ببینند؛ سپس به سمت جنوب می‌روند و از پیاده‌راه‌های مزین به فانوس‌های شعر دوران Tang عبور کرده و تندیس Xuanzang در برابر معبد را نظاره می‌کنند. آنان در ادامه مسیر، وارد Grand Tang Mall می‌شوند تا در روشنایی شبانه آن، تجربه‌ای از فضای سنتی به دست آورند.
خیابان اشعار کهن در مجاورت برج هنگام شب.
Liu Juan با افتخار بیان می‌کند: «طی سال‌های اخیر با رواج لباس‌های سنتی Hanfu، گردشگران بسیاری با پوشش و آرایش عهد Tang در این فضا قدم می‌زنند که هارمونی جذابی با محیط پدید می‌آورد. ما محلی‌ها تعبیر روشنی داریم: "روزها شی‌آن، شب‌ها چانگ‌آن".»
میراث دیروز، خاستگاه امروز
اگر این محوطه برای اهالی بخش روزمره‌ای از زندگی است، برای جوانانی مانند Zhou Tao، گذشته از ارزش تاریخی، خاستگاه توسعه کسب‌وکار عکاسی و خدمات گردشگری پوشش‌های سنتی در Grand Tang Mall به شمار می‌رود.
Zhou Tao متولد دهه ۱۹۹۰ و اهل ژنان در شانلوئو است. او نخستین بار در سال ۲۰۰۸ پس از پایان دوره راهنمایی در سفر با خانواده از این بنا دیدن کرد.
بنای نخستین برج در سال ۶۵۲ میلادی به ابتکار راهب برجسته Xuanzang و با الهام از معماری استوپای هند باستان پی‌ریزی شد تا جایگاهی برای نگهداری متون، تمثال‌ها و یادگارهای بودایی آورده‌شده از مسیر جاده ابریشم باشد. سازه اولیه پس از چند دهه فروریخت و میان سال‌های ۷۰۱ تا ۷۰۴ میلادی، به فرمان Wu Zetian با طرحی هفت‌طبقه از آجر و با الهام از سازه‌های چوبی سنتی چین بازسازی شد. در دوران سلسله Ming نیز بازسازی اساسی صورت گرفت و پوسته آجری بیرونی به شکلی که امروز دیده می‌شود، سازه را در برگرفت.
چشم‌انداز Grand Tang Mall از فراز Giant Wild Goose Pagoda.
Zhou Tao می‌گوید از کودکی می‌دانست شخصیت داستانی سفر به باختر از روی Xuanzang اقتباس شده و این بنا برای حفظ کتب ارمغان او ساخته شده است: «در آن سفر نخست، هرچند بالای برج نرفتم، عظمت آن پیوند میان تاریخ و روایت‌ها را در ذهنم زنده کرد.» حدود سال ۲۰۱۵ او در همراهی با دوستانی مسافر، برای نخستین بار به درون بنا رفت.
او می‌افزاید: «دیدن فضای درونی، اسکلت آجری و طبقه‌ها شگفت‌انگیز بود؛ این پرسش به وجود می‌آمد که پیشینیان بدون ابزارآلات و ماشین‌آلات امروزی چگونه برجی با ارتفاع ۶۴.۵ متر ساخته‌اند.» او پس از ترک تحصیل زودهنگام، مدتی در کارگاه‌های ساختمانی شی‌آن به کار مشغول بود.
در سال ۲۰۱۹، اجرای هنری موسوم به «بانوی تعادل» در Grand Tang Mall مورد توجه گسترده کاربران شبکه‌های اجتماعی قرار گرفت.
ازدحام گردشگران در Grand Tang Mall هنگام شب.
با شهرت روزافزون این مجموعه، Zhou Tao متوجه فراگیری پوشیدن لباس‌های سنتی در میان اقشار گوناگون شد؛ جریانی که جلوه‌ای کاملاً همگون با معماری سبک Tang منطقه ایجاد می‌کرد. او می‌گوید: «شی‌آن پایتخت سیزده سلسله بوده و حضور در این فضا با پوشش کهن معنایی متفاوت از دیگر شهرهای تاریخی دارد.»
همین دریافت موجب شد تا او در پایان سال ۲۰۲۳ فروشگاهی برای اجاره لباس، خدمات گریم و عکاسی حرفه‌ای در این منطقه راه‌اندازی کند.
او بیان می‌کند: «Giant Wild Goose Pagoda شناسنامه این شهر است و برای پوشش سنتی، نقشی هویتی دارد. بدون این بنا، پوشیدن این لباس صرفاً یک تجربه ساده پوشاک است، اما در کنار این اثر تاریخی، مسافر احساس می‌کند جلوه‌ای از تاریخ را بر تن کرده است.»
او و گروهش همراه با ارائه خدمات تصویری، پیشینه اشعار کهن، داستان‌های مربوط به برج و هویت فرهنگی شهر را برای مراجعان بازگو می‌کنند.
Zhou Tao در استودیوی خدمات پوشش سنتی خود.
وی اضافه می‌کند: «عکاسی با این پوشش‌ها اکنون به یک برند شاخص شهری بدل شده و هدف ما این است که بازدیدکنندگان با خاطره‌ای خوش بازگردند و شهر را به دیگران پیشنهاد دهند.» او یادآور می‌شود نهادهای متولی نیز چارچوب‌هایی مشخص کرده‌اند تا عکاسی پیرامون بناهای تاریخی با پایبندی به الگوهای اصیل دوره موردنظر همراه باشد؛ امری که به انتقال صحیح فرهنگ یاری می‌رساند.
صیانت مداوم از میراث گران‌بها
استواری برجی با قدمت بیش از ۱۳۰۰ سال تصادفی نیست، بلکه حاصل پاسداری چند نسل است.
کارشناسان بخش حفاظت از بنا به پنگ‌پای توضیح می‌دهند که این سازه در دوران Wu Zetian بر اثر خطر فروریزی بازسازی شد و در دوره Ming پس از زلزله‌ای سهمگین، نیازمند تقویت و پوشش آجری گردید و در ادوار بعد نیز مرمت‌هایی را از سر گذراند.
به گفته این کارشناسان: «پس از تأسیس جمهوری خلق چین، اقدامات حفاظتی شتاب گرفت. در سال ۱۹۶۱ برج به فهرست نخستین بناهای دارای اولویت ملی حفاظت راه یافت. در سال ۱۹۹۲ دولت استانی حریم‌های حفاظتی آن را توسعه داد و در سال ۲۰۱۴ با ثبت آن در World Heritage List ذیل پرونده مسیرهای جاده ابریشم (دالان چانگ‌آن–تیان‌شان)، سازوکارهای صیانت با معیارهای جهانی همگام شد. امروزه رویکرد مدیریتی از ترمیم پس از آسیب، به حفاظت پیشگیرانه و مراقبت هم‌زمان از منظر پیرامونی تغییر یافته است.»
پایش تغییرات ساختاری برج از دهه ۱۹۸۰ با دو نوبت سنجش سالانه آغاز شد و طی سال‌های اخیر سیستم‌های خودکار و برخط نیز به آن افزوده شده‌اند. اکنون هرگونه نشست یا انحراف در سازه حتی به میزان یک‌دهم میلی‌متر، ظرف ۱۵ دقیقه پایش و اعلام هشدار می‌شود.
تجهیزات پایش ساختاری در پایه برج.
در بازرسی‌های منظم، وضعیت کتیبه‌های تاریخی، پیوستگی آجرها و تجهیزات داخلی بررسی می‌شود. افزون بر این، داده‌های مربوط به فرسایش، آب‌های زیرزمینی و لرزه‌نگاری سالانه تلفیق می‌گردد تا وضعیت سلامت فیزیکی اثر سنجیده شود.
همچنین خودداری از بلندمرتبه‌سازی در جبهه جنوبی و اختصاص بخش شمالی به فضای باز، تدبیری برای محافظت از منظر است. کارشناسان اشاره دارند لایه‌های زیرین میدان شمالی دارای غنای تاریخی مربوط به دوره Tang است و چشم‌پوشی از منافع ساخت‌وساز تجاری در این بخش، بیانگر ارتقای نگاه حفاظتی است.
در کنار بعد فنی، مراقبت روزمره از فضای پیرامونی نیز اهمیت دارد؛ مسئولیتی که بر دوش نیروهای خدمات و انضباط شهری است.
یکی از این افراد Ren Keyang، مدیر پهنه‌بندی در مدیریت گردشگری منطقه است.
Ren Keyang (راست) در جریان بازدیدهای نظارتی روزانه.
او که در دوران تحصیل در شیان‌یانگ نخستین بار در سال ۲۰۱۴ این منطقه را دید، پس از فارغ‌التحصیلی وارد بخش مدیریت این پهنه شد و یک دهه است در این فضا فعالیت می‌کند: «تمرکز اصلی ما نظم‌بخشی، تأمین ایمنی، نظافت و حفظ فضای سبز است تا گردشگران تجربه‌ای روان داشته باشند؛ این دو مقصد نماد اعتبار شهر هستند و باید با استانداردی بالا اداره شوند.»
او علی‌رغم حضور مداوم در محوطه، سال گذشته برای نخستین بار همراه خانواده از پله‌های برج بالا رفت: «دیدن برج از پایین وظیفه خدماتی روزمره است، اما ایستادن بر فراز آن حس تحسین به همراه دارد. این اثر برای ما مانند ارثیه‌ای خانوادگی است؛ همین که می‌دانیم پابرجاست مایه آسودگی خاطر است و مایه خرسندی است که مسافران با دیدن آن ارزش فرهنگی این سرزمین را درک می‌کنند.»
او به تغییرات ساختار مدیریتی اشاره می‌کند: «پیش‌تر امور نگهداری، نگهبانی، فضای سبز و تأسیسات جداگانه پیگیری می‌شد که هماهنگی را دشوار می‌کرد. اکنون این محدوده به ۱۳ بخش عملیاتی تقسیم شده و ساختار مدیریت یکپارچه، امکان حل‌وفصل فوری مسائل در محل را فراهم ساخته است؛ به طوری که مواردی مانند راهنمایی افراد گمشده یا بازگرداندن اشیای جامانده مسافران در کمترین زمان ممکن انجام می‌شود.»
المان «پایتخت شعر کهن» در ایستگاه راه‌آهن شمال شی‌آن.
شی‌آن از سال گذشته برنامه‌ای برای معرفی ساختاریافته خود به عنوان «پایتخت شعر کهن» در پیش گرفته است. بر اساس طرحی که پاییز سال ۲۰۲۵ تدوین شد، پیوند میراث ادبیات کلاسیک با زندگی روزمره و اقتصاد گردشگری طی یک دوره سه‌ساله در دستور کار قرار گرفته است تا برندی اثرگذار در این حوزه بازآفرینی شود.
پاسداری از آثاری نظیر Giant Wild Goose Pagoda و بازیابی ظرفیت‌های فرهنگی و اقتصادی آنها، در کانون راهبردهای توسعه‌ای آینده این کهن‌شهر قرار دارد.
Cheng Ting، خبرنگار پنگ‌پای، در حاشیه تهیه گزارش از Giant Wild Goose Pagoda.
طراحی پوستر: Wang Luyao